Viaje al Centro del Imperio Inca

Nuestra experiencia nos permite conocer la Cultura Inca en todo su esplendor, disfrutando de la comodidad en cada espacio y de la seguridad necesaria, los lugares que conoceremos son:

• La Basílica de la Catedral del Cusco: Se ubica en la plaza principal de la ciudad, es un monumento arqueológico colonial de gran valor artístico e histórico, fue construida sobre el recinto del Kiswar Kancha que fue el lugar de residencia del  8vo gobernante Inca, el Inca Viracocha. Sobre este mismo recinto Inca también se edificaron el Templo de la Sagrada Familia y el Templo de el Triunfo. En su interior se aprecian los trabajos tallados en madera como el Coro, el Púlpito y los Altares, del mismo modo hermosas pinturas de la escuela cusqueña y obras en plata repujada.
• El Templo de Qoricancha: Fue el centro religioso más importante dentro de la ciudad construido para adorar al Sol (Deidad más importante en el tiempo de los Incas) y otras deidades (Estrellas, Arcoiris, Rayo y Luna). Sobre las bases del Qoricancha, se edificó el templo de Santo Domingo y también cuenta con bellas pinturas de la escuela cusqueña en su pinacoteca de arte colonial.
• Sacsayhuaman: Fue construida utilizando piedras de grandes dimensiones, unidas con asombrosa precisión simulando un rompecabezas, por mucho tiempo se considero una fortaleza por la altura que tenían sus muros, sin embargo estudios actuales lo consideran como un centro multifuncional ya que cuenta con un sector de almacenaje y también religioso. Disfrutaremos también del maravilloso mirador que tenemos en el lugar para divisar la ciudad. En la actualidad en este lugar se lleva a cabo la festividad del Inti Raymi.
• Qenqo (Laberinto): Considerado como centro ceremonial incaico. Destaca un espacio abierto denominado anfiteatro donde se encontraban sus ídolos y momias en los 19 nichos trapezoidales que tiene, aunque actualmente se encuentra hasta la mitad de su verdadera altura por el paso del tiempo.
• Puka pukara: Tiene un nombre en quechua que significa la fortaleza roja, el color rojizo que muestra es por la gran cantidad de hierro que contiene sus piedras, se deduce que el lugar era un viejo tambo que servía de descanso y también para hacer guardia, según algunos registros este lugar probablemente sea el original Tambomachay ya que este lugar cuenta con una pequeña cueva.
• Tambomachay: Este complejo arqueológico está formado por un conjunto de piedras finamente talladas, caídas de agua y acueductos provenientes de fuentes y manantiales cercanos, por ello está relacionado con el culto al agua y por esta razón es que probablemente el nombre original del lugar sea Quinua Puquio que hace referencia a la adoración del Agua.
• Pisac: Su nombre hace referencia a la perdiz y está relacionado con la forma que tiene el Centro Arqueológico. Este contiene diferentes sectores como el Área de Andenería donde podremos observar que cumplían la función de Agricultura y a la vez de soporte ya que este se construyó en la zona alta de la montaña, otro sector es el Urbano donde se encuentra recintos de las personas que lo habitaron, también encontramos el cementerio Inca más grande registrado y una zona religiosa donde podremos encontrar el Intihuatana, donde se realizaban las ceremonias relacionadas con el dios Sol. Con la llegada de los españoles se produjo un cambio de ubicación es por ello que su poblado actual se encuentra a la base de la montaña donde aún podemos encontrar registros de la historia colonial que se mantiene viva. La mayor parte de las casas y su Templo se construyeron con piedras del Centro Arqueológico. Este poblado mantiene vivo la tradición de la cerámica con sus artesanos y la agricultura con sus extensas pampas de cultivos.
• Ollantaytambo: Un lugar maravilloso que envuelve gran historia y misterio a la vez. Durante el tiempo de los Incas este fue un control que se situó en el Valle Sagrado para los visitantes de otras partes del Tawantinsuyo que ingresaban por este sector. En su mayoría podemos denotar que el centro arqueológico se compone de terrazas que cumplian la función ornamental y a la vez de soporte ya que al igual que Pisac sus recintos se encuentran en la parte alta de la montaña. Su construcción se basó en la cantera de Cachicata que se encuentra al frente del Centro Arqueológico. Un misterio que se tiene de este hermoso lugar es el medio que se usó para la transportación de las inmensas piedras que hay ya que su peso varía entre las 20 y 40 toneladas de peso, considerando también que entre la cantera y el poblado se ubica el Río Urubamba lo que aumenta la dificultad de este traslado. También cuenta con sectores de Cultivos donde aún hoy en día se mantiene la tradición de la Agricultura.
• Maras: El poblado de Maras fue fundado por los Españoles en el año de 1556, su importancia durante el virreinato resaltó (Fue el principal abastecedor de sal de los Andes), así lo demuestra su iglesia advocada a San Francisco de Asís y las casonas que aún conservan los casi intactos los escudos pertenecientes a cada familia de la nobleza indígena en sus fachadas, aun con el paso del tiempo se puede leer la fecha inscrita en la que fueron construidas en muchas de ellas. Las Salinas de Maras por otro lado tiene una historia más antigua perteneciente al periodo Inca, se ubican en la ladera del cerro, estas tienen forma de pozas que son atravesadas por un pequeño riachuelo que provee de agua salada a cada una. El uso de la Sal de Maras es variado ya que ahora se comercializa y puede ser empleado en baños medicinales, consumo personal y demás. Su proceso de recolección es pasado de generacion en generacion, pero se maneja en forma comunal en donde todos los pobladores participan.
• Moray: Un complejo Arqueológico particular que hoy en dia aun causa gran curiosidad cuando se visita por la forma del diseño que tiene. Son terrazas Circulares que simulan de alguna manera el Anfiteatro que encontramos en la cultura Romana, según las investigaciones que se hicieron desde los años 90 este lugar cumplia con la funcion de adaptación de semillas de los diversos productos en los distintos pisos altitudinales que tiene el Valle Sagrado, esto permitia que pueda haber una gran variedad de productos en cada lugar y a la vez daba posibilidad a nuevas variedades. Con el uso de termómetros espectrales se determinó también que cada terraza circular cuenta con una temperatura diferente lo que permite que la adaptación sea más eficiente ya que el clima en toda la región es siempre cambiante.
• Laguna Humantay: Lleva el nombre de Humantay por su ubicación a la base del nevado que tiene este nombre. La formación de esta Laguna se debe al deshielo producido con el paso de los años y la coloración tan peculiar que tiene es producido por microalgas de color verdoso posiblemente de las especies Microcystis aeruginosa y Oscillatoria, estas mezcladas con la cristalinidad del Agua y la radiación solar producen el efecto particular que llama la atención de todos.
• Montaña de Colores: El origen de esta montaña se debe a 2 factores muy importantes, el primero es un factor interno que gracias al choque de placas tectónicas (Placa Continental y Placa de Nasca) da origen a la gran cantidad de montañas, entre ellas la formación de la Cordillera de los Andes y en este lugar dio origen a una montaña de forma Piramidal, este sector contaba con diversas capas de minerales y suceder el levantamiento del manto terrestre las capas se evidenciaron como franjas en la montaña. El segundo factor es el externo que ayuda en la preservación del lugar y este es principalmente el ambiente en el que se encuentra. La particularidad principal que tiene este lugar es que se encuentra frente al nevado del Ausangate por lo cual su clima es siempre templado. Al ubicarnos en la parte alta de la montaña podremos divisar los colores sobresalientes, estos son producidos por la cantidad de minerales que hay en el lugar y son: Rojo: Hierro, Verde: Óxido de Cobre, Azul: Carbonato de Calcio, Blanco: Cal y Piedra Caliza Amarillo: Mineral Sulfurado y Azufre. Detrás de la montaña podremos encontrar un espacio que tiene un ecosistema que se diferencia por la característica del terreno, se le conoce como el Valle Rojo y presenta una extensión amplia de este color ocasionado por el mineral del oxido de Hierro que es más fuerte en este sector. Todo este espacio es un increíble lugar que lo hace un destino maravilloso.
• Casa del Guardián: Este hermoso lugar está ubicado en la zona más alta de la ciudadela Inca sobre el Área Agrícola. Su función fue la de controlar el ingreso a la ciudad inca y revisar toda la zona agrícola y urbana. Desde aquí se puede apreciar una vista panorámica de toda la ciudadela y la entrada del antiguo camino inca. Tiene tres paredes: En la pared central encontramos tres amplias ventanas, que permiten observar con facilidad la entrada del camino inca y el puente inca, únicas vías de comunicación con el mundo externo. También podremos ver como los incas cubrían los recintos con un techo de ichu.
• Llacta Punku: Es el ingreso para el sector urbano, se ubica limitado por una excavación profunda. Este sector se ubica desde el cementerio por una larga escalinata hacia los barrios periféricos, tiene un sistema de puntos para sujetar una puerta de madera, de forma presencial y no como elemento de restricción o seguridad ya que además se puede acceder a la ciudad por otros caminos.
• Plaza Ceremonial: Es un conjunto de recintos hechos alrededor de un patio cuadrangular, se pueden ver tres muros poligonales, hechas con inmensas piezas líticas ensambladas perfectamente. Resalta la presencia de tres ventanas y dos hornacinas en cada lado. Se considera que probablemente su función de estas ventanas era netamente religiosa, junto a este podemos encontrar un recinto diferente llamado La casa del Sacerdote.
• Templo del Sol (13:00 pm – 16:00 pm): Este recinto tiene su estructura finamente pulida de dos pisos: el primero es semi subterráneo y en el segundo se destaca un bello muro semicircular con acabados perfectos, con una inclinación hacia su interior por lo que se le denomina “Torreón”. Fue utilizado, para celebrar ceremonias religiosas, especialmente durante los meses de Junio y Diciembre fechas especiales por los Solsticios. Este Torreón tiene dos ventanas en forma trapezoidal, una orientada hacia el punto más extremo del solsticio de invierno que se lleva a cabo el 22 de Junio y la otra orientada hacia la Puerta del Sol (Intipunku) por el solsticio de verano que ocurre el 22 de Diciembre. En medio de esta arquitectura podemos encontrar una roca central, pulida en forma de un altar que era utilizado para las ceremonias de interpretación del camino que seguía el sol. Se encuentra construido sobre una gran roca, debajo de la cual hay una pequeña cueva, que ha sido trabajada y cubierta con una fina pared, esto por que probablemente cumplio la funcion de mausoleo, por que cuenta con hornacinas de un tamaño moderado, donde se colocaban a los mallquis o momias donde se les rendía culto.
• Templo de las 3 ventanas: Este recinto cuenta con tres muros poligonales, construidos con enormes piezas líticas perfectamente ensambladas, resaltan 3 ventanas y 2 hornacinas a cada extremo. La función que tenían era mágico religioso y no solo estético. Fue Hiram Bingham quien realiza excavaciones en la parte frontal de este templo hallando gran cantidad de cerámica fracturada y destaca el detalle de las bases de este templo con una profundidad de más de tres metros, se encuentra aquí también la posible figura simbólica de la cabeza de una llama tallada, esta imagen es alegórica al camélido por la importancia que tenía como bestia de carga, proveedor de carne y vestido a los Incas.
• Templo Principal: Tiene una estructura finamente pulida con hermosos acabados, un recinto enmarcado por solo tres paredes, cada una de las piezas de gran tamaño han sido cuidadosamente elaborados. El muro central tiene una dimensión de 11 metros. Detrás al Templo Principal se ubica un recinto cuya función probablemente fue también de uso religioso según los registros que se obtuvo y cuyas piedras presentan nada menos que 32 ángulos lo que hace bastante misterioso su significado.
• Intihuatana (07:00 am – 10:00 am): Lleva su nombre en Quechua que traducido significa “Donde se amarra al sol“, es un área que corresponde a uno de los sectores más altos de la Zona Urbana. Esta es el área de mayor importancia de Machu Picchu, en la cima de esta zona podremos encontrar una enorme escultura elaborada y tallada con superficies planas, una columna de 66 cm. de altura y con caras finamente talladas que complementan la escultura. El espacio total del Intihuatana mide 8.60 metros y 1.76 metros de Alto. El Intihuatana, es uno de los objetos más enigmáticos de Machu Picchu, está relacionado con la salida del sol y a las montañas. El movimiento del Sol provoca proyecciones de sombras en diferentes horas, este sirvió para reconocer e interpretarlos en diferentes periodos del año.
• Roca Sagrada: Se trata de una piedra labrada que asemeja la silueta de una montaña. Está ubicado a lado del punto de control para acceder a la Montaña Huayna Picchu, conformado por dos ambientes tipo huayrana (ambiente de tres paredes), con techos muy altos que se encuentran frente a frente formando una pequeña plaza casi cuadrada. Esta roca tiene una ubicación importante, pues se encuentra en el camino que conduce a dos recintos muy importantes como el Huayna Picchu y al Templo de la Luna.
• Espejos de Agua: Su nombre es en relación al recinto donde se hallan como a las construcciones que hay en el lugar. Es un sector amplio, con una sola puerta de acceso por lo que se le atribuye ser un Acllahuasi o Casa de Mujeres escogidas que se dedicaban al hilado, cocina y preparado de la chicha o acja, para la clase privilegiada. Dentro de las posibles funciones que se le atribuyen a este espacio son: – En una de sus habitaciones, se pueden ver dos sobresalientes rocosas circulares, que tienen la forma de morteros, probablemente fueron utilizadas para moler granos o preparar tintes. – También se le da la denominación de 2 espejos de agua, debido a que en época de lluvia estas se aglomeran de agua y permiten ver las estrellas reflejadas.
• Templo del Condor (10:00 am – 13:00 pm): Es un amplio conjunto de construcciones, hechas aprovechando las formas irregulares y sobre una cueva que notoriamente fue de uso ceremonial. El cóndor fue un animal adorado durante el tiempo inca y asociado con la divinidad de las montañas. La zona está delimitada por escalinatas y muros finamente labrados, su acceso es controlado por una puerta de doble jamba, que muestra la jerarquía y las actividades que ocurrían en esta zona, presenta una gran variedad de ambientes cerrados y abiertos con uno y dos niveles. En el patio central tiene como punto principal, una roca tallada, donde notoriamente se puede distinguir la representación de la cabeza y parte del cuerpo de un cóndor. Se puede ver la cabeza, pico y ojos, también el collar de plumas blancas del Cóndor Real, con el cuerpo proyectado hacia el interior de la cueva, que se une sutilmente a dos rocas naturales. En este sector se puede ver la clara unión de rocas naturales con otras trabajadas por el hombre, buscando representar a una deidad tutelar. En la cueva subterránea (el cuerpo del Cóndor) se hallaron ofrendas, cerámica y restos óseos de camélidos, que confirman la calidad de “centro ceremonial” donde se realizaban ofrendas. Frente al recinto del templo del cóndor encontraremos una estructura de 2 pisos que tiene dos puertas de entrada, el segundo nivel está al ras con el patio del cóndor y por observación debió haber servido como recinto del sacerdote, encargado de la adoración del Cóndor. Se desciende al primer nivel por una escalera que comunica a otras habitaciones. En un ambiente adjunto a éste se encontraron sectores para la crianza de animales, otras escaleras conducen a un andén inferior.
• Fuentes de Agua: Podemos observar una gran escalera junto a la cual corre un sistema de 16 caídas de agua, en su mayoría están cuidadosamente talladas en bloques poligonales y rodeada de canaletas elaboradas en la roca. El agua proviene de un manantial en las alturas de la montaña Machu Picchu que fue canalizado en tiempos Incas. Un canal distinto en lo alto de la montaña asocia también las filtraciones de la lluvia de la montaña y las deriva al canal principal.

• Vuelos: No se incluyen viajes aéreos internacionales o domésticos.

• Ticket montaña Huayna Picchu: La entrada para esta caminata de ascenso debe reservarse con anticipación, está sujeta a disponibilidad y tiene un costo adicional.

• Alimentos no mencionados: Estos pueden ser solicitados.

• Gastos personales y Propinas: Cómo compras de artesanías, ropa, bebidas, etc. Tampoco están incluidas las propinas, estas son voluntarias acorde al servicio recibido.

• Seguro de viaje: Es un requisito muy importante para su seguridad y protección, por ejemplo en caso de alguna emergencia médica, los costos serán mucho menores.